Home Blog Page 619

Jakten på evig liv

0

Når du leser folkeeventyret ”Venner i liv og død” er det første som slår en som tematikk, det evige og gode vennskapet. Ett vennskap som er så sterkt at beveger seg over grensen for det som er mulig. Vennskapet settes høyere enn ekteskap og levd liv. I fortellingen framstår ekteskapet kun som en anledning til å fornye et vennskap som har gått tapt.

Men fordi fortellingen kan sees ut fra sitt AT 470 – nummer, er det to andre tematikker som kommer fram: 1. Sammenblanding av elementer av ”ny” og ”gammel” tro og 2. Jakten på evig liv.

Folkeeventyret har fått befinner seg innenfor den store gruppen av undereventyr, hvilket er underlig i seg selv da det tilsynelatende mangler mange av elementene et undereventyr har. Men den har reisen, protagonisten legger på en reise til en underverden. Rammen er ”kristendommen”, med bryllup og grav på en kirkegård. Men reisen har en mytisk dimensjon. For det første kommer den døde tilbake, ikke som en skremmende atterganger, et spøkelse til skrekk og gru, men som et element fra norrøn diktning, hvor det opplevdes som naturlig at døde og levende brøt grensene mellom de ulike verdenene de var stasjonert i.

Det finnes en rekke varianter av eventyret både nasjonalt og internasjonalt. I flere av disse variantene blir den reisende oppmuntret til å bli værende på stedet de har kommet til og når den besøkende omsider bestemmer seg for å ”stikke hjem en tur” blir de frarådet dette, da døden vil sannsynligvis finne og fange protagonisten. Denne lytter ikke til råd, reiser hjem, alt er endret fordi protagonisten har vært riktig lenge borte og ganske riktig, døden fanger vedkommende. Denne reisen etter evig liv finner vi også i det sumeriske eposet om Gilgamesj som etter å ha erfart at hans bestevenn, Enkidu, dør, bestemmer seg for å finne kilden til evig liv. Gilgamesj finner kilden, en plante, som han klarer å miste til en slange (derav slangens skifte av skinn). Men likevel kommer Gilgamesj hjem, ikke ulykkelig over å anerkjenne at døden er naturlig, men med en erkjennelse om at det evige liv oppnås gjennom kommende generasjoner, altså det å få barn.

Om folkeeventyret ”Venner i livet og død” tar for seg jakten på et evig liv, viser det også at denne jakten er en falitt, for om det er livets fokus, går man glipp av nettopp livet.

I år vil jeg feire 20 års jubileum som forteller. Følg med her.
Bøker jeg har skrevet her og her.

Blogglistenhits





Dagens foto – hvilke guder spiste ikke opp eplet

0

Data:

Sted: Vestre Gravlund
Dato: 1. februar 2016
Kamera: EOS 400D DIGITAL
Objektiv: EF-S 18-55mm f/3.5-5.6
Iso: 400
Blenderåpning: F 5.6
Lukkertid: 1/15

I dag morges hastet vi, hunden og meg, gjennom gravlunden og oppdaget følgende halvspiste eple som ligger å venter på å råtne til jord.

Eplet har en mytisk forbindelse:

I gresk mytologi krangler tre gudinner (Afrodite, Atene og Hera) om hvem som skal ha eplet påført skriften: til den aller vakreste. Dette eplet er foranledningen til den store krigen mellom Troja og Sparta.

Den norrøne gudinnen Idun hadde en kurv med epler, disse eplene var kilden til gudenes evige liv.

Derfor er det naturlig å spørre seg om hvem som valgte å ikke spise eplet opp.